乐春吟

作者:鲍至 朝代:南北朝诗人
乐春吟原文
此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。 从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗(...)
“门外东风雪洒裾”,是写送别的时间与景象。尽管春已来临,但因春雪,而气候尚很寒冷。而“飞雪似梅花”的情景,隐含无限惜别之意。这时有“雪洒裾(衣襟)”,而不言“泪沾衣”,颇具豪爽气概。次句即有一较大跳跃,由眼前写到别后,想象梅庭老别去途中,于“山头回首望三吴”,对故园依依不舍。这里作者不是强调三吴可恋,而是写一种人之常情。第三句再进一层,谓“不应弹铗为无鱼。”这句用战国齐人冯谖事,冯谖为(...)
咏江南
絮尽柳成空,春去花如扫。窗外枝枝海石榴,特为幽人好。
秋末的大地披着一层浓重霜露,我早晨起来走向那幽暗的南谷。枯黄的树叶覆盖着溪上的小桥,荒凉的山村只有参天的老树。寒花开得疏疏落落何等寂寞,深谷的泉水细小而时断时续。(...)
词的下片,作者以飞动的笔调,把久别相逢的激荡豪情又推向一个新的高峰。十年的漫长岁月,个人的宦海浮沉,犹如黄粱一梦。“黄粱梦,未觉枕,几经秋”,过片承上启下,与上阕的“常记鲒碕狂客”相衔接,这次重游大别山,是作者在经历了打击、折磨之后,但没有使词人颓丧消极,反而作者的思想感情的发展比十年前更加成熟深沉。这里的“与君邂逅,相逐飞步碧山头”句,与上片“邀我登楼雪霁”遥相呼应,过去是雪后“杖策拥羊裘”登上山头,这次老友之间因偶然的机会相逢,“相逐飞步碧山头”但是彼此豪兴仍不减当年。“碧山头”指大别山巅。巍峨的大别山,又一次迎接这两位老朋友,他们在“碧山头”举杯痛饮,畅谈今古,两人都壮志未遂,悲愤填膺。真是一对志同道合的生死之友“举杯一觞今古,叹息英雄骨冷,清泪不能收”,这一句写重游大别山的种种感慨,叹息过去“英雄骨冷”,现在想来清泪难收。古代如此,现在又怎么能改变得紧接着从汉阳鹦鹉洲的眼前景致联想到祢衡作《鹦鹉赋》的故事,因此作者以“鹦鹉更谁赋,遗恨满芳洲”结束全词。表现了作者的事不随愿,怀才不遇的悲愤之情。在这芳草萋萋的鹦鹉洲上,只有满腔遗恨!他借《鹦鹉赋》为喻,道出了胸中的郁积:“飞步碧山头”的激烈情怀,在面对鹦鹉洲的怀古幽思中,又逐渐地趋于低潮,陷入沉思之中。
仿佛雾里的挥手别离
这首词抒发的是词人的羁旅情怀,清真工羁旅行役之词,人所公认。词作的上片写暮春欲雨之时,由日转夜,从夜雨说到话雨,又从话雨想起昔年楚江暝宿时旅况,羁旅情味,由外及内使人深思。下片叙写寒食及节日思乡之情。(...)
乐春吟拼音解读
cǐ shī shì wáng wéi wǎn nián shī zuò zhōng shí fèn zhí dé wán wèi de yī piān 。shǒu jù “zhuó jiǔ yǔ jun1 jun1 zì kuān ”,“jun1 ”zì zhòng fù qiáng diào ,zhè shì zhàng yǎn fǎ ;gǔ zǐ lǐ qí shí shì xiōng zhōng yù jī fèn mèn ,xū yǔ zhì yǒu yī qǐ jiè jiǔ jiāo huà 。suǒ wèi “kuān ”zhě ,kuān rén yě jí kuān jǐ ,zhèng shì yīn wéi wú fǎ pái qiǎn 。gù cì jù “rén qíng fān fù sì bō lán ”,yī yuē fān fù ,èr yuē bō lán ,zú jiàn xīn zhōng fèn jī zhī qíng 。sān sì jù jǐn chéng “rén qíng fān fù ”,zhào yīng zhǐ shuǐ bō lán de wài bù cì jī ,qiáng diào máo dùn liǎng duān ,pù xù fǎn mù chéng chóu ,rén xīn wú cháng 。bái shǒu xiàng zhī shàng qiě rú cǐ ,qí tā de rén jiù bú yòng shuō le 。xiàng zhī chéng chóu ,xiān dá bú yòng ,shuō jìn le shì tài yán liáng ,dāng shì shí yǒu suǒ zhǐ 。qián sì jù guān jiàn zài “xiào ”zì 。dàn guàn ”běn wéi yuán shǒu jiàn yǐn nǎi tóng qì zhī yì ,cǐ chù zé fǎn yòng qí yì ,yī dàn “xiān dá ”jí xiào wǔ hòu lái dàn guàn (chū shì )zhě ,qīng báo pái jǐ ,nǎi zhì xià jǐng luò shí ,cǐ wéi lín lí zhī jǐ mà 。jīn shèng tàn yǐ wéi “zì shì qiān gǔ zhì jīn jué miào dì yù biàn xiàng ”,chéng wéi dé yán 。 cóng nèi róng shàng shuō ,wǔ liù liǎng jù shì jí jǐng jí qíng ,cóng hù nèi zhì shì wài ,wéi zhuó jiǔ shí jǔ mù suǒ jiàn ,yóu shì tài yán liáng ,rén qíng fān fù zhǎn shì tiān dì wú sī ,wàn wù qīn rén ,huō rán chéng xiàn yī xīn jìng jiè 。bèi wáng jìng ān xiān shēng yù wéi “shè chūn cǎo zhī hún ”de “xì yǔ shī liú guāng ”,shī rén yòng yǐ miáo xiě yìng chuāng cǎo sè ;chán zōng guān yú “xīn dòng ”“wù dòng ”de zhe míng jì yǔ ,shī rén jiè yǐ miáo huì zhào yǎn huā zhī ,jí shǐ dān chún zuò “jǐng yǔ ”kàn ,yě shǔ shàng chéng 。ér qí yùn hán zé zài “quán jīng ”,“yù dòng ”,yóu zhāng xiǎn zhì shēn mì ,cóng xiàng wài dào xiàng nèi ,dà qiān shì jiè ,wú suǒ bú róng ;jǐn guān rén jiān zhī yíng yíng gǒu (...)
“mén wài dōng fēng xuě sǎ jū ”,shì xiě sòng bié de shí jiān yǔ jǐng xiàng 。jìn guǎn chūn yǐ lái lín ,dàn yīn chūn xuě ,ér qì hòu shàng hěn hán lěng 。ér “fēi xuě sì méi huā ”de qíng jǐng ,yǐn hán wú xiàn xī bié zhī yì 。zhè shí yǒu “xuě sǎ jū (yī jīn )”,ér bú yán “lèi zhān yī ”,pō jù háo shuǎng qì gài 。cì jù jí yǒu yī jiào dà tiào yuè ,yóu yǎn qián xiě dào bié hòu ,xiǎng xiàng méi tíng lǎo bié qù tú zhōng ,yú “shān tóu huí shǒu wàng sān wú ”,duì gù yuán yī yī bú shě 。zhè lǐ zuò zhě bú shì qiáng diào sān wú kě liàn ,ér shì xiě yī zhǒng rén zhī cháng qíng 。dì sān jù zài jìn yī céng ,wèi “bú yīng dàn jiá wéi wú yú 。”zhè jù yòng zhàn guó qí rén féng xuān shì ,féng xuān wéi (...)
yǒng jiāng nán
xù jìn liǔ chéng kōng ,chūn qù huā rú sǎo 。chuāng wài zhī zhī hǎi shí liú ,tè wéi yōu rén hǎo 。
qiū mò de dà dì pī zhe yī céng nóng zhòng shuāng lù ,wǒ zǎo chén qǐ lái zǒu xiàng nà yōu àn de nán gǔ 。kū huáng de shù yè fù gài zhe xī shàng de xiǎo qiáo ,huāng liáng de shān cūn zhī yǒu cān tiān de lǎo shù 。hán huā kāi dé shū shū luò luò hé děng jì mò ,shēn gǔ de quán shuǐ xì xiǎo ér shí duàn shí xù 。(...)
cí de xià piàn ,zuò zhě yǐ fēi dòng de bǐ diào ,bǎ jiǔ bié xiàng féng de jī dàng háo qíng yòu tuī xiàng yī gè xīn de gāo fēng 。shí nián de màn zhǎng suì yuè ,gè rén de huàn hǎi fú chén ,yóu rú huáng liáng yī mèng 。“huáng liáng mèng ,wèi jiào zhěn ,jǐ jīng qiū ”,guò piàn chéng shàng qǐ xià ,yǔ shàng què de “cháng jì jié qī kuáng kè ”xiàng xián jiē ,zhè cì zhòng yóu dà bié shān ,shì zuò zhě zài jīng lì le dǎ jī 、shé mó zhī hòu ,dàn méi yǒu shǐ cí rén tuí sàng xiāo jí ,fǎn ér zuò zhě de sī xiǎng gǎn qíng de fā zhǎn bǐ shí nián qián gèng jiā chéng shú shēn chén 。zhè lǐ de “yǔ jun1 xiè hòu ,xiàng zhú fēi bù bì shān tóu ”jù ,yǔ shàng piàn “yāo wǒ dēng lóu xuě jì ”yáo xiàng hū yīng ,guò qù shì xuě hòu “zhàng cè yōng yáng qiú ”dēng shàng shān tóu ,zhè cì lǎo yǒu zhī jiān yīn ǒu rán de jī huì xiàng féng ,“xiàng zhú fēi bù bì shān tóu ”dàn shì bǐ cǐ háo xìng réng bú jiǎn dāng nián 。“bì shān tóu ”zhǐ dà bié shān diān 。wēi é de dà bié shān ,yòu yī cì yíng jiē zhè liǎng wèi lǎo péng yǒu ,tā men zài “bì shān tóu ”jǔ bēi tòng yǐn ,chàng tán jīn gǔ ,liǎng rén dōu zhuàng zhì wèi suí ,bēi fèn tián yīng 。zhēn shì yī duì zhì tóng dào hé de shēng sǐ zhī yǒu “jǔ bēi yī shāng jīn gǔ ,tàn xī yīng xióng gǔ lěng ,qīng lèi bú néng shōu ”,zhè yī jù xiě zhòng yóu dà bié shān de zhǒng zhǒng gǎn kǎi ,tàn xī guò qù “yīng xióng gǔ lěng ”,xiàn zài xiǎng lái qīng lèi nán shōu 。gǔ dài rú cǐ ,xiàn zài yòu zěn me néng gǎi biàn dé jǐn jiē zhe cóng hàn yáng yīng wǔ zhōu de yǎn qián jǐng zhì lián xiǎng dào mí héng zuò 《yīng wǔ fù 》de gù shì ,yīn cǐ zuò zhě yǐ “yīng wǔ gèng shuí fù ,yí hèn mǎn fāng zhōu ”jié shù quán cí 。biǎo xiàn le zuò zhě de shì bú suí yuàn ,huái cái bú yù de bēi fèn zhī qíng 。zài zhè fāng cǎo qī qī de yīng wǔ zhōu shàng ,zhī yǒu mǎn qiāng yí hèn !tā jiè 《yīng wǔ fù 》wéi yù ,dào chū le xiōng zhōng de yù jī :“fēi bù bì shān tóu ”de jī liè qíng huái ,zài miàn duì yīng wǔ zhōu de huái gǔ yōu sī zhōng ,yòu zhú jiàn dì qū yú dī cháo ,xiàn rù chén sī zhī zhōng 。
fǎng fó wù lǐ de huī shǒu bié lí
zhè shǒu cí shū fā de shì cí rén de jī lǚ qíng huái ,qīng zhēn gōng jī lǚ háng yì zhī cí ,rén suǒ gōng rèn 。cí zuò de shàng piàn xiě mù chūn yù yǔ zhī shí ,yóu rì zhuǎn yè ,cóng yè yǔ shuō dào huà yǔ ,yòu cóng huà yǔ xiǎng qǐ xī nián chǔ jiāng míng xiǔ shí lǚ kuàng ,jī lǚ qíng wèi ,yóu wài jí nèi shǐ rén shēn sī 。xià piàn xù xiě hán shí jí jiē rì sī xiāng zhī qíng 。(...)

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这首词抒发的是词人的羁旅情怀,清真工羁旅行役之词,人所公认。词作的上片写暮春欲雨之时,由日转夜,从夜雨说到话雨,又从话雨想起昔年楚江暝宿时旅况,羁旅情味,由外及内使人深思。下片叙写寒食及节日思乡之情。(...)
①鉴:照。
由登眺危亭——然犀亭,也令人忆起历史上有名的燃犀照水故事。传说点燃犀牛角可以洞见怪物。据《晋书。温峤传》载:“至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”后来燃犀往往用以形容洞察奸邪。温峤初在北方为刘琨谋主,抵抗刘聪、石勒;南下,又与瘐亮等筹划攻灭王敦,讨伐苏峻、祖约叛乱。所以作者将他看作抵御外患、平定内乱的英雄豪杰。“追念”三句是说男儿应当象温峤那样有眼光、有谋略的英雄豪杰。可是岁月无情,壮志未酬,自己已经两鬓斑白,难以有所作为了。所以岳飞不禁忠告世人:“莫等闲,白了少年头,空悲切”。但主观上有立切之志,客观环境却不允许,所以仍不免老大无成,壮志难酬。更为可叹的是,现实中又缺乏温峤式的英雄来抗击外患,革新内政。“云暗江天,烟昏淮地,是断魂时节。”三句是景语更是情语,喻指边境形势险恶与国家政局衰败,兼以表达作者对深重国难的隐忧之情。报国无门,满腔忧愤无处发泄,借洒浇愁不能自已,最后凝铸成一个将栏干捶碎、忠愤发狂的爱国者形象。结韵具有一股撼人心魄的力量。

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开门,开门!如何甚地响?门唤腔。
露沾草,风落木,岁方秋。使君宏放,谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收。叔子独千载,名与汉江流。
1.金玉良姻:指宝玉与宝钗的婚姻。小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”,上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”,“是一对儿”。薛姨妈也说:“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻。”持“红楼梦反封建论”者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。金玉:语意双关,既有贵重的意思,同时指代宝钗和宝玉。木石,语意双关,和“(...)
宝座巍巍法力强,慈悲极乐住西方。慧眼才开能救苦,眉间放出白毫光。吾乃南海洛伽山观世音菩萨,这一个是童子善才。累劫修行,才离苦海。只为慈悲心重,遍游人间,广说因缘,普救苦难。阐明佛法,天花天乐常临,济度众生,凡恼几缘尽灭,以此莲花座上,号曰观音;只树林中,称为菩萨,这也不在话下。且说我那净瓶内杨柳,枝叶上偶污微尘,罚往人世,打一遭轮回,在杭州抱鉴营街积妓墙下,化作风尘匪妓,名为柳翠,直等三十年之后,填满宿债,那时着第十六尊罗汉月明尊者,直至人间点化柳翠,返本还元,同登佛会。只为一点尘污惹祸灾,降临凡世罪应该。直待月明点化归清净,恁时同共见如来。教你当家不当家,及至当家乱如麻。早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐,老身姓张,夫主姓柳,亡化过了十年也。我有这个女孩儿,叫做柳翠,不要说他容颜窈窕,且只道他心性聪明:折白道字,顶针续麻,谈笑恢谐,吹弹歌舞,无不精通,尽皆妙解,现做上厅行首。在城有一个牛员外,与俺柳翠做伴。今年是老柳十周年,请十众僧做好事。柳翠,你门首觑者,牛员外这早晚敢待来也。举止虽然多俗态,说着风流偏酷爱。世人只识有钱牛,浑名叫做牛员外。小可杭州人氏,姓牛名璘,颇有些钱钞,人皆员外呼之。在城有一妓者柳翠,与俺两个作伴多年。明日是柳大姐父亲的十周年,要做好事,不免送些盘缠与大姐使用去,此间是他门首,不必报复,径自入去。奶奶,喏,大姐,喏。我牛璘索钱去来,到的迟了,大姐休怪。员外,我要些盘缠与老柳做十周年。奶奶,牛磷无甚么孝顺,只有这一千贯钞与大姐权做经钱。员外,这尽勾了也。下次小的每,安排下斋食,我自去蒿亭山显孝寺请僧众走一遭去也。大姐,我有几主钱未曾清楚,我还要索去,待明日再来。员外,你明日早些儿来,与我拜佛。明朝是汝父周年,自当来烈纸焚钱。莫待我差人相请,一条绳把鼻子来牵。你又来取笑。积水养鱼(...)
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作者介绍

鲍至 鲍至鲍至,东海人。湘东王萧绎的五佐正之一。随府在雍州,与庾肩吾、刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄等十人“抄撰众籍,丰其果馔”,号为“高斋学士”。有诗作流传于世。

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